Читать книгу - "Новый Завет: с пояснениями и комментариями - Библия"

особое внимание духовным аспектам учения Иисуса, включая Живую Воду, Хлеб Жизни и Свет Мира: «Иисус сказал ей: «Всякий, пьющий из воды сей, возжаждет опять; а кто будет пить из воды, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4:13-14).

♦ Евангелие от Иоанна выделяет тему любви и единства между Иисусом, Богом и верующими: «Заповедь новую даю вам: любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По сему узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:34–35).

♦ Евангелие от Иоанна акцентирует важность воскресения и обещание жизни во Христе: «Я есмь воскресение и жизнь: верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25).

♦ Евангелие от Иоанна описывает множество случаев, когда Иисус проявляет милосердие, прощение и исцеление: «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень» (Ин. 8:7).

Таким образом, Евангелие от Иоанна, наполненное глубокими духовными и философскими аспектами, помогает верующим глубже понять духовные истины и учение Иисуса Христа.

А еще Иоанн написал Три послания (1И., 2И. и 3И.), где он обсуждает темы веры, любви и духовного роста.

Первое послание Иоанна

Первое послание Иоанна представляет собой тщательное обсуждение природы Бога и связи человека с Ним. Одной из центральных тем является идея о Боге как свете и любви. «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1И. 1:5). Этот стих указывает на абсолютную святость и чистоту Бога. «Бог есть любовь, и кто пребывает в любви, тот пребывает в Боге, и Бог пребывает в нем» (1И. 4:16). Здесь Иоанн говорит о том, как человек может находиться в союзе с Богом через любовь.

В этом послании также поднимается тема борьбы с ложными учениями. Иоанн Богослов выражает озабоченность тем, что некоторые люди распространяют ошибочные и деструктивные учения, которые могут подорвать духовное здоровье и веру христиан. Рассмотрим это подробнее с некоторыми цитатами:

«Дети! это последний час. И, как вы слышали, что придет антихрист, так теперь много антихристов, откуда и видим, что наступил последний час. От нас они вышли, но не были из нас. Если бы были из нас, остались бы с нами; но они вышли, чтобы явно показать, что не все из нас» (1И. 2:18-19).

В этой цитате Иоанн предупреждает о приближении «антихристов» – тех, кто распространяет учения, противоречащие учению Иисуса Христа, и тем самым отвергает истину. Он говорит, что эти люди ранее были в общине, но потом покинули ее, подчеркивая, что они не были истинными последователями.

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, есть ли они от Бога, потому что многие лжепророки вышли в мир» (1И. 4:1).

Здесь Иоанн советует проверять духов, чтобы определить, исходят ли они от Бога. Он предупреждает, что многие «лжепророки» распространяют ошибочные учения и ложные духовные взгляды.

«Всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, из Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса, не от Бога, а это дух антихриста, о котором вы слышали, что он идет, и он уже теперь на свете» (1И. 4:2-3).

Здесь Иоанн утверждает, что духи, которые не исповедуют Иисуса Христа, не исходят от Бога, а на самом деле относятся к антихристу и его учениям. Эти цитаты подчеркивают важность бдительности и духовной дискриминации в отношении учений, которые распространяются в христианском сообществе. Иоанн Богослов призывает христиан верить в истинное учение и остерегаться тех, кто распространяет ложные учения, которые отвергают истину Христового учения.

Второе послание Иоанна

Второе послание Иоанна обращено к определенной общине и подчеркивает важность истинного учения и верности христианам: «Возлюбим друг друга, ибо любовь из Бога; и всякий, кто любит, рожден от Бога и знает Бога» (2И. 1:7). «Я радуюсь тому, что нашел у твоих детей поступающих по истине, как мы получили заповедь от Отца» (2И. 1:4). Здесь Иоанн подчеркивает важность поступать по истине.

И в этом послании апостол также предостерегает от принятия ложных учителей. Иоанн утверждает, что истина и верность являются ключевыми аспектами христианской жизни. Он настоятельно рекомендует общине не сотрудничать с теми, кто не признает Иисуса Христа воплощением Бога и не следует Его учению. Он подчеркивает необходимость остаться верными истинному учению, не допуская искажений или отклонений.

Третье послание Иоанна

Третье послание Иоанна фокусируется на важности гостеприимства и добродетели. «Я был весьма рад, когда приходили братья и свидетельствовали об истине твоей, как ты по истине живешь» (3И. 1:3). Этот стих указывает на похвалу Иоанна тем, кто живет в соответствии с истиной Бога. «Не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а кто делает зло, тот не видел Бога» (3И. 1:11). Иоанн призывает читателей следовать пути добра, а не зла.

Кстати, Иоанн внес множество выдающихся цитат в Новый Завет, включая знаменитую фразу: «Бог есть любовь» (1Ин. 4:8). Он также описывает учение Иисуса о том, что Он есть «Путь, Истина и Жизнь» (Ин. 14:6).

Апостол Иоанн считается одним из важнейших фигур в ранней христианской церкви и оставил значительный вклад в христианское богословие и духовное наследие. Его писания до сих пор читаются и изучаются верующими и богословами.

Мощи Иоанна Богослова хранятся в различных христианских храмах и монастырях по всему миру. Наиболее известным местом является храм Святой Софии в Стамбуле, Турция. Там находится Капелла на амвоне, где по преданию хранятся мощи апостола Иоанна, а также других святых церковных деятелей.

В России есть святые храмы и монастыри, где хранятся мощи апостола Иоанна. Например, это монастырь Спасо-Преображенского в городе Ярославль. В других странах, таких как Греция, Италия, Румыния, Болгария, также могут быть найдены святые храмы и места, где мощи апостола Иоанна почитаются и хранятся.

КОММЕНТАРИИ

Об Иоанне, возлежавшем рядом с Иисусом

Существует несколько теологических трактовок этого события. Один из возможных аспектов может быть связан с уникальной духовной связью и близости между Иисусом и Иоанном Богословом. Различные христианские традиции предполагают, что апостол был одним из самых близких учеников и последователей Иисуса, и между ними существовал особый духовный и эмоциональный контакт.

О сестре Матери Его – Марии Клеоповой

По библейским текстам, Мария Клеопова упоминается только в Евангелии Иоанна. Она является одной из женщин, стоявших у креста Иисуса во время Его распятия. В Евангелии Иоанна (Ин. 19:25) говорится: «У креста Иисуса